织田信长怎么死的 织田信长相当于中国的谁
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织田信长的妻子浓姬怎么死的
藤归蝶（1535年－1612年？），父亲为斋藤道三，母亲为正室小见之方。1549年时，嫁给织田信长做正室。由于她从美浓嫁来，后来她被通称为浓姬，也被称为鹭山殿。由于母亲小见之方本姓明智，因此有说法指出她与明智光秀是表兄妹的关系，但这个说法只是部份学者的推测，并没有实据。
虽然她是战国大名织田信长的正室，但是在历史上却几乎不见关于她的相关事迹记载。传说她出嫁前，道三曾给她一把短刀，表示如果信长真是笨蛋，可以杀了他，但归蝶却告诉道三：“或许我这把刀最后会指向父亲”，这仅止是一个传说。另外也有个传说，是信长使用反间计，向归蝶散布假消息，指出斋藤家有人会谋反，结果归蝶把这假消息写成信送回娘家给父亲，使道三将无辜的家臣杀害，当然这也是一个传说而已。
由于斋藤道三对自己儿子义龙并不满意，有意将美浓一国送给女婿信长，从此引来杀身之祸，在长良川之战时战死。信长后来便以为道三报仇为名，屡屡与斋藤家战争，终于在1567年时得到美浓。但是从此以后，浓姬的消息在历史上可以说是完全消失。有说法是既然信长已得到美浓，浓姬的存在已无价值，所以将她杀害（一说流放）；也有说法是早在这个时候以前，浓姬已经病故。由于她并没有为信长生下一儿半女，而史书往往对没有生育的妻妾记载也并不多，尤其她完全没有被记载，以致于后半生全是谜团。
有小说家写说在本能寺之变时，浓姬与信长共生死，但这并不是事实，因为据记载，当时在本能寺遇害的女性是一位叫阿能局的侍女，恰好“能”与“浓”的发音相同，就被拿来作文章了。而在本能寺逃出来的女眷们，后来都被送回安土城；再后来，蒲生贤秀与蒲生氏乡父子则从安土城将信长的妻妾都迎到日野城去。在这些妻妾中，有一位叫“安土殿”的，后来受到织田信雄的照顾；而这个安土殿后来在1612年过世，法名“养华院殿要津妙法大姊”，葬在京都的大德寺总见院。
由于信雄不可能无原无故照顾一位和自己没血缘的父亲妻妾，因此有些人认为所谓的安土夫人就是信长的正室浓姬。不过信长另外有一位爱妾阿锅也是在这一年过世，也葬在大德寺总见院，因此也有人不认为这个养华院是浓姬。浓姬的一生，完全是一个谜团，除了她是斋藤道三之女、嫁给信长又无子之外，其他的可以说是令人一无所知。
生驹吉乃（1529年？－1566年5月31日），生驹家宗之女，织田信长侧室。早先曾经与土田弥平次结婚，后来弥平次在长良川之战时（1556年）战死，吉乃便回到娘家，旋即成为信长的侧室。
1557年时，生下信长的嫡长子织田信忠；1558年时，生下信长次子织田信雄，有传说同一年出生的信长三子织田信孝，其实比信雄早几天生，却因为母亲身份不能与吉乃相比，信孝只好排行在后面；1559年时，生下女儿五德。吉乃可谓信长最宠爱的女子，信长原本已有长子，却以吉乃之子做嫡长子，因此有传说信长后来与原本正室归蝶离异，以吉乃为正室。
吉乃在生完三个小孩以后，健康状况并不太好，以致於卧病在床。后来信长将她移居到小牧山城，时时造访，但吉乃还是於1566年过世。她的亡年究竟几岁，一直没有确切的记载，不过一般认定她的年纪比信长大上好几岁。吉乃过世后，葬在生驹家的寺庙龙德寺，法名「久庵桂昌」。
历史上日本战国武田信玄是怎么死的
是因为重病在身，中途劳累，久治不愈，因而身亡，年仅53岁。御宿监物书状提及死因肺结核、甲阳军鉴指出死因是胃癌或食道癌，因此是身患多种疾病。
随后信玄的遗体在信浓国伊那驹场长岳寺火化。戒名法性院机山信玄。信玄的墓地在信玄墓、大泉寺、惠林寺、诹访湖长岳寺、龙云寺、高野山、福田寺、妙心寺等地。
而上杉谦信得知武田信玄之死，上杉谦信痛哭三天，并说失去了一生的对手，决心终生不再与甲斐为敌。武田信玄死后两年，其子武田胜赖在长篠之战中惨败于德川、织田联军，武田家走向衰落。天正十年（1582年），在织田和德川的进攻下，武田胜赖与儿子武田信胜在天目山自杀，真田昌幸独立。
扩展资料：
武田信玄是日本战国时期的名将，因任甲斐守护，具有卓越的军事才能。他用兵方略在日本战国史上留下颇具影响的一笔。
其用兵方略与为政之道在日本战国史上留下极具影响的一笔。所举“风林火山”（其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山）之军旗，成为了武田军的一种象征。武田信玄在用兵上尤擅于指挥甲州精锐的骑兵，以灵活机智的战术取得胜利，开创了“甲州流”兵法。
德川家康时，“甲州流”兵法曾作为德川家的正式的兵学而被采用。江户时代《甲阳军鉴》出版，“甲州流”兵法成为传奇，武田信玄被公认为“战国第一兵法家”，后世日本有许多兵家研究他的战术，对日本军事学影响甚大。
武田信玄积极开发耕地，克服了甲州耕地不足的问题，尤其穷半生精力修筑的信玄堤至今仍在发挥作用。武田信玄利用甲州领内大量金矿，积极开采金矿的事业，引入先进的采金技术，发行全日本最初的定额金币甲州金。武田信玄重视民政，其制定的《甲州法度》为战国时期著名的分国法之一。
武田信玄之墓位于日本长野县诹访湖长岳寺。长岳寺是一座非常古老的寺庙，初建于1640年，如今寺内保存着大量的古建筑，其中有一个古老的门楼据说是依照孔子家门楼的样式所建。武田信玄就被埋葬在这里的十三层佛塔之中。
在甲府市火车站前塑有武田信玄戎装坐像，甲府历史展览中展出“武田二十四将”的画像，其中第一幅是武田信玄，还有武田信玄公墓、信玄治伤的大泉寺、信玄父亲信虎的菩提寺等。在灵庙安放着信虎、信玄、胜赖3代肖像，当年武田军的骁勇战绩如今甲府人仍引以为豪。
参考资料百度百科-武田信玄（日本历史人物）
织田信长是怎么死的
被明智光秀杀死（即本能寺之变）
1582年夏天、信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于明智光秀的异心，有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务，而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛父子一样被放逐。”的被害妄想。另一说是，光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作，为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展，光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。1582年5月15日、德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。信长派明智光秀负责接待，光秀从15日到17日专注于接待家康。在家康停留的这段期间，正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军，并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。信长答应派兵后，解除光秀的接待任务，改命其带兵前往援助秀吉。据《明智军记》所记载，因光秀准备的接待餐宴质量不佳，信长令其随从森兰丸敲光秀的头。5月29日，信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然出现在京都于6月2日袭击本能寺。当时，因属下兵力对信长的信赖较深，誓言效忠明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时，并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内自杀。享年49。浓姬为了丈夫，像一个武士一样与敌人厮杀，后死于敌人刀下。（本能寺之变）。当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不至信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。。其长子织田信忠得知消息后，于附近的二条御所抵抗明智军，最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中，直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后，被赦免。（此后消息不明）近年来对光秀、本能寺之变的研究，开始有本能寺之变与朝廷、耶稣教会有关的说法出现。
织田信长的资料：织田信长（1534~1582）是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰巖尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。
织田信长怎么死的 在哪
天正十年（1582年）5月29日，织田信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现于京都，并于6月2日袭击本能寺。当时，因属下兵力对信长的信赖较深，誓言效忠明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时，并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领森兰丸、坊丸、力丸、伴正林等约100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内纵火自杀，享年49岁。
当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不到信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。其长子织田信忠得知消息后，与村井贞胜于附近的二条御所抵抗明智军，最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中，直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后，赦免后，被强行送至耶稣会。
织田信长介绍
织田信长原本是尾张国的大名，于桶狭间合战中击破今川义元的大军而名震全国，后通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛（割据地方的势力率军前往京都）逐渐控制京都，之后正式提出“天下布武”的纲领，将统一全日本作为目标；先后两次打破“信长包围网”，将各个有力敌对大名逐个击破，掌握了一大半的日本领土。
他施行大量使用火枪的战术，实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通路线等革新政策，开拓了日本近代化的道路。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。
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