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2025-04-02 92
? 佛骑什么?
我们经常看到佛教的菩萨像,他们的法相中都有一匹青色的马。那这匹马究竟有什么作用呢?
《华严经》云:"善财童子五十三参",其中有一位善知识,他老人家就是乘着一头青色天马而来。
这位圣者就是普贤菩萨。《华严经》中说:"十地菩萨,始终亦乘此青色马故。"所以,从这些地方可以看出,佛的坐骑是代表修行者的一种表法。
在汉地的寺庙里,一般没有供奉马的殿或堂。为什么呢?因为在中国人的观念当中,马是战伐、劳作的动物,与佛法所提倡的出世间的解脱之道不相合。在汉传佛教中不供奉马。但是,藏地却不一样,无论是在寺院还是在家居士的家中,几乎随处可见骏马的形象。
藏民们认为,"天上的龙肉、人间的驴肉,都不如地狱里的水煮活鱼"。因此他们把骡子当作宝一样来看待,用牛奶、酸奶等高级营养品来喂养它;如果哪家的骡子死了,他们会特别伤心难过。正因为这种特殊的喜好和信仰,所以在牧区,人们常常用白色的石头雕刻出一匹骏马的形状,作为对神灵的供物。
除了藏族以外,蒙古族也是以饲养牛羊肉为主的国家。蒙古人不仅吃牛肉、羊肉,还喜欢吃野猪肉。有一次我到牧区去旅游时,发现一个家庭竟然养了三十多头猪。当时我就感到非常奇怪,就问主人为什么养这么多?他说,家里穷买不起更多的牲畜,只好将有限的资源充分利用起来。由此可以看出,无论是藏族还是蒙古族,都对宝马有着特殊的好感与信仰。
佛经中的记载又是如何解释这些现象呢?原来,在古代印度有一种习俗——人与白马交配后出生的孩子具有非凡的神通力。于是人们就猜测:是不是佛祖也骑着这样的天马来到人间?为了证实这个想法,《大般涅槃经》中说:"如来至真等正觉出现于世,皆由乘驾六牙白象,若行若坐。"可见佛陀示现于世间,都是骑着六牙白象来的。
后来到了大乘佛教时期,《妙法莲华经·方便品第一》说:"尔时世尊欲重明此义而告之言:'诸佛子等!如来应正等觉,往昔久远劫前之时,曾作摩纳仙人,名曰月爱......月爱当为彼王时,有一臣名曰净德,净德奉王教敕,于四衢道作一金舍,施诸贫乏孤独露形之人。时有长者名曰月光,信乐佛法,少欲知足。时月光以金舍布施给露形者已,复持用上服、下服并诸资具施之。
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