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2025-04-02 95
阴:
阴,表示事物具有的两种属性之一。如:阳光、黑暗、寒冷、温暖;天上的云彩、地上的流水、水中的游鱼等等。
阴是事物的本质和规律,是事物存在和发展的内在根据。在阴阳学中,它不仅与事物的外在现象相联系,而且与事物的内部结构相联系,并由此反映到对事物性质的判断上。
例如,从自然界的各种现象来看,凡是具有静止、向下的性质的事物都属于阴。因为,静止性的事物一般表现为一种稳定的状态;而向下的运动则往往表现出不稳定的状态。
又如,从人体的生理功能来说,凡是属于精血、津液等物质的物质基础的部分都属于阴。这是因为,这些营养物质对于人的生命活动有着不可缺少的意义。
再如,从事物的整体来看,凡是处于相对静止状态或相对孤立的部分,以及由它们所组成的系统,也都属于阴性。因为,这种局部或部分虽然能够反映出整体的某些特征,但毕竟只是相对的。
由于人们的主观意识不同,因而在同一客观世界中也会产生不同的认识。例如,有的人把有生命的物体都看作阳的,而把无生命的物体都看作属阴的。但是,他们之间的区别却在于是否含有"气"这一因素。
所谓"气",就是构成一切有形实体的物质微粒。所以,"气"也是阴阳二气的统一称谓。
怎样来区分阴阳呢?一般来说,凡是有形的东西都是属于阳性。例如,山、河、大地、人等都是阳性的。反之则是属阴性。
然而,如果将无形之物也视作阳性的话,那就难免会犯主观主义的错误了。因为,任何无形之物的形成和发展都有赖于某种看不见、摸不着的物质条件,这就是我们所说的"道"。
我们可以这样说:"道生一,一生二,二生三,三生万物。天下万物生于有,有生于无。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其 ? 。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。"
这段话的意思是说,道的变化生成过程是由一而生出二、由二而生出三的,如此反复不已。在这"道生一"、"一生二"、"二者谓天地"、"三者谓日月星辰","四者谓之四时","五者谓五行","六者谓之六合","七者谓之七曜",最后产生了八种自然物象——即八风(东南西北中)、八雨(酸苦甘辛咸淡)、八卦、九星、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞等等。
"万物负阴而抱阳",这是宇宙万物的根本规律。既然万事万物的产生都是由阴阳这两种相反的力量共同作用的结果。
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